Hành trình Việt Nam

Lễ hội đền Công đồng Bắc Lệ 2026: 27–29/10 ở Lạng Sơn, chính hội ngày 29/10

Minh họa không gian đền miền núi và khách đi lễ tại Bắc Lệ.

Lễ hội đền Công đồng Bắc Lệ 2026 diễn ra từ ngày 27 đến 29/10/2026 (tức 18–20/9 năm Bính Ngọ) tại xã Tân Thành, tỉnh Lạng Sơn, và ngày 29/10 là ngày chính hội. Theo bản tin báo Nhân Dân ngày 20/10/2026, mà người viết đọc lại ngày 22/10/2026, kế hoạch của Ủy ban nhân dân xã Tân Thành là mở cửa đền ngày 27/10, làm các nghi lễ cúng thỉnh tiệc Chầu Bé, hầu Thánh khai hội và khánh tiệc Chầu Bé ngày 28/10 cùng chương trình nghệ thuật dự kiến lúc 20 giờ tối hôm đó, rồi cúng chính tiệc Công đồng Bắc Lệ vào sáng 29/10. Đây là lịch theo kế hoạch do một bản tin công bố, nên trước khi lên đường hãy xem lại thông báo mới nhất của địa phương.

Lễ hội mở cửa chỉ vài ngày nữa nên bài này làm ba việc: đổi lịch âm sang lịch dương cho đúng năm 2026, xếp chương trình theo từng ngày, và chỉ ra chỗ hai nguồn đã đọc nói khác nhau (số lượt khách, cách ghi di tích). Những gì nguồn không ghi, như giờ cụ thể, vé, bãi gửi xe hay đường đi từ Hà Nội, bài để trống thay vì đoán.

Hai bản tin làm căn cứ cho bài này

Mục lục bài viết
  1. Hai bản tin làm căn cứ cho bài này
  2. Lễ hội đền Công đồng Bắc Lệ 2026 diễn ra ngày nào
  3. Vì sao không nên lấy ngày của năm cũ
  4. Chương trình từng ngày theo kế hoạch của xã Tân Thành
  5. Đêm nghệ thuật 28/10: ai biểu diễn theo bản tin
  6. Đền Công đồng Bắc Lệ ở đâu và thờ ai
  7. Lễ hội đông đến mức nào: hai con số khác năm, khác cách ghi
  8. Lễ hội năm 2022 có gì mà bản tin 2026 không nhắc
  9. Những điều chưa có trong nguồn và nên hỏi trước khi đi
  10. Gợi ý của người viết khi lên kế hoạch đi bằng xe máy
  11. Nguồn tham khảo

Bài chỉ dùng hai trang, cùng đọc ngày 22/10/2026:

  • Bản tin báo Nhân Dân đăng ngày 20/10/2026 về lễ hội năm 2026: ngày tổ chức, chương trình từng ngày, thông tin về đền.
  • Bản tin Báo Lạng Sơn đăng ngày 15/10/2022 về lễ hội năm 2022: dùng để đối chiếu cách ghi ngày âm – dương, cách gọi tên đền và số lượt người dự. Đầu trang khi người viết mở cho thấy ngày xem, còn ngày đăng bài là thứ Bảy 15/10/2022.

Hai bản tin cách nhau bốn năm và viết cho hai mục đích khác nhau, nên bài giữ nguyên cách ghi của từng nơi và nêu rõ năm của từng thông tin.

Lễ hội đền Công đồng Bắc Lệ 2026 diễn ra ngày nào

Nhân Dân viết rằng Ủy ban nhân dân xã Tân Thành tổ chức lễ hội năm 2026 “trong 3 ngày, từ ngày 27-29/10 (tức ngày 18-20/9 năm Bính Ngọ)”, tại khuôn viên di tích đền Công đồng Bắc Lệ và một số khu vực phụ trợ chung quanh di tích. Bài báo cũng ghi lễ hội truyền thống này được tổ chức hằng năm vào tháng 9 âm lịch.

Từ cách quy đổi trong bài, người viết suy ra ba ngày như sau (đây là cách đọc của người viết, ngày dương và ngày âm đầu, cuối là nguyên văn nguồn):

Ngày dương lịch 2026Ngày âm lịchThứ trong tuần (người viết tự đối chiếu lịch)
27/1018/9Thứ Ba
28/1019/9Thứ Tư
29/1020/9Thứ Năm

Hai điều rút ra từ đây. Thứ nhất, cả ba ngày đều rơi vào giữa tuần, nên ai đi làm cần tính chuyện nghỉ phép hoặc chọn đúng một ngày. Thứ hai, ngày cuối 29/10 ứng với 20/9 âm lịch, cùng ngày âm lịch mà bản tin 2022 ghi cho lễ hội năm đó.

Vì sao không nên lấy ngày của năm cũ

Báo Lạng Sơn ghi lễ hội năm 2022 tổ chức “ngày 15/10 (tức ngày 20/9 âm lịch)”. Cùng là 20/9 âm lịch, nhưng năm 2022 rơi vào 15/10 còn năm 2026 rơi vào 29/10 theo Nhân Dân, tức muộn hơn hai tuần. Vì vậy một bài cũ chỉ ghi “20 tháng 9 âm lịch” hoặc một ngày dương lịch của năm trước không dùng được để lên lịch năm nay. Cách làm an toàn là lấy ngày dương lịch từ thông báo của năm đang đi, rồi mới tính chuyện đi lại. Bài chợ tình Khâu Vai họp ngày nào trên cùng website cũng đối chiếu ngày âm với ngày dương theo từng năm theo cách tương tự.

Chương trình từng ngày theo kế hoạch của xã Tân Thành

Bảng dưới gom nội dung Nhân Dân nêu cho mỗi ngày. Các nghi lễ được ghi là kế hoạch, riêng giờ của chương trình nghệ thuật được ghi là “dự kiến”.

NgàyNội dung theo bản tin
27/10Lễ mở cửa đền, thực hiện theo phong tục truyền thống
28/10Buổi sáng cúng thỉnh tiệc Chầu Bé; buổi chiều hầu Thánh khai hội và khánh tiệc Chầu Bé; điểm nhấn trong ngày là chương trình nghệ thuật chào mừng lễ hội, dự kiến lúc 20 giờ
29/10Ngày chính hội: buổi sáng cúng chính tiệc Công đồng Bắc Lệ; buổi chiều các hoạt động thực hành tín ngưỡng và phục vụ du khách

Bản tin không ghi giờ cụ thể của các nghi lễ ban ngày, không nói nghi lễ nào mở cửa cho khách đứng xem, và không nêu nơi đặt sân khấu chương trình nghệ thuật trong khuôn viên hay khu phụ trợ. Người viết không điền những chỗ này bằng phỏng đoán. Nếu bạn chỉ có thời gian cho một buổi, bản tin cho thấy hai mốc rõ nhất là sáng 29/10 (cúng chính tiệc) và 20 giờ tối 28/10 (chương trình nghệ thuật dự kiến).

Đêm nghệ thuật 28/10: ai biểu diễn theo bản tin

Nhân Dân mô tả chương trình nghệ thuật chào mừng là phần “điểm nhấn” của ngày 28/10. Theo bản tin, chương trình do đạo diễn Hoàng Đạt dàn dựng, có nhiều loại hình biểu diễn và chất liệu nghệ thuật mang đậm bản sắc địa phương cũng như tín ngưỡng thờ Mẫu.

Danh sách nghệ sĩ bản tin nêu tên là Trọng Tấn, Thanh Phong, Tiến Hưng, Diệu Minh Châu, Việt Tú, Bùi Thúy, Tô Minh Cường, Khánh Linh và Gia Quân, cùng sự dẫn dắt của MC Hồng Nhung và MC Thanh Liêm. Bản tin cũng nhắc màn sử thi “Bắc Lệ đền thiêng” do Nhà hát Nghệ thuật truyền thống Quốc gia trình diễn, và các câu lạc bộ văn nghệ của các thôn trong xã Tân Thành sẽ biểu diễn ca, múa, hát bên cạnh các tiết mục chuyên nghiệp.

Đây là danh sách công bố trước sự kiện. Bản tin không nói tiết mục có thể thay đổi hay không, nhưng với bất kỳ chương trình nào chưa diễn ra, người đi nên coi tên nghệ sĩ và giờ diễn là dự kiến cho đến khi nhìn thấy thông báo chính thức gần ngày. Bản tin cũng không nói chương trình mở cho mọi người hay cần vé, nên bài không nêu gì về việc này.

Đền Công đồng Bắc Lệ ở đâu và thờ ai

Nhân Dân viết: đền Công đồng Bắc Lệ có tên chữ là Bắc Lệ Linh Từ, thuộc thôn Bắc Lệ, xã Tân Thành, tỉnh Lạng Sơn, được quan niệm là nơi thờ Mẫu Thượng Ngàn, vị thần gắn với việc cai quản núi rừng. Bản tin ghi di tích được Nhà nước công nhận là di tích lịch sử, văn hóa năm 1992, và đến tháng 9/2025 đền trở thành sản phẩm OCOP 4 sao đầu tiên của tỉnh Lạng Sơn trong lĩnh vực du lịch.

Báo Lạng Sơn năm 2022 mô tả đền theo cách khác một chút. Bài gọi đây là đền Mẫu Bắc Lệ, đền thờ tam vị Thánh Mẫu, Công Đồng Chư thánh và Chầu Bé Bắc Lệ, một ngôi đền có từ lâu đời, gắn liền với tín ngưỡng Mẫu Tam phủ – Tứ phủ của người Việt. Bài ghi đền được công nhận là di tích cấp tỉnh năm 1992.

MụcNhân Dân (20/10/2026)Báo Lạng Sơn (15/10/2022)
Cách gọiĐền Công đồng Bắc Lệ, tên chữ Bắc Lệ Linh TừĐền công đồng Bắc Lệ, còn gọi là đền Mẫu Bắc Lệ
ThờMẫu Thượng Ngàn, vị thần gắn với việc cai quản núi rừngTam vị Thánh Mẫu, Công Đồng Chư thánh và Chầu Bé Bắc Lệ
Công nhận năm 1992Di tích lịch sử, văn hóaDi tích cấp tỉnh
Đơn vị hành chính ghi trong bàiXã Tân Thành, tỉnh Lạng SơnXã Tân Thành, huyện Hữu Lũng

Hai bản tin không mâu thuẫn hẳn về nội dung thờ, vì mỗi bản chỉ nêu một phần. Ở năm công nhận, hai bản ghi cùng năm 1992 nhưng gọi hạng di tích khác nhau, và người viết không có căn cứ để chọn cách gọi nào chính xác hơn, nên đặt cả hai cạnh nhau. Về địa danh, hai bản tin viết ở hai thời điểm và ghi đơn vị hành chính khác nhau; bài này giữ nguyên cách ghi của từng bản và không suy ra địa giới. Muốn định vị bằng bản đồ, bạn có thể dùng tên “đền Công đồng Bắc Lệ” và “xã Tân Thành” như trong bản tin mới.

Lễ hội đông đến mức nào: hai con số khác năm, khác cách ghi

Có hai thông tin về số người dự, và người viết không ghép chúng thành một con số:

  • Nhân Dân (2026) viết lễ hội truyền thống “được tổ chức hằng năm vào tháng 9 âm lịch, thu hút hàng chục nghìn lượt khách thập phương”. Câu này không nêu năm nào và không nêu ai đếm.
  • Báo Lạng Sơn (15/10/2022) ghi “Theo UBND xã Tân Thành, lễ hội năm nay thu hút gần 8.000 lượt người tham dự”, tức là con số của năm 2022, có nêu cơ quan đếm.

Bản tin 2022 còn có một chi tiết đáng chú ý: tiêu đề bài ghi “Hơn 8.000 lượt người tham dự lễ hội đền Bắc Lệ”, trong khi câu trong thân bài ghi “gần 8.000 lượt”. Bài này dùng câu trong thân bài vì nó nêu rõ nguồn là Ủy ban nhân dân xã, và nhắc lại rằng chính bản tin cũng có hai cách ghi.

Đối với người lên kế hoạch, điều quan trọng là những gì có thể rút ra và những gì không thể. Có thể nói: lễ hội năm 2022 được xã ghi nhận ở mức gần 8.000 lượt, và một bản tin năm 2026 mô tả lễ hội thu hút hàng chục nghìn lượt khách mỗi năm. Không thể nói: năm 2026 sẽ đông hay vắng hơn năm 2022, hay đông bao nhiêu vào đêm 28/10, bởi không nguồn nào nêu số liệu của năm 2026. Vì chương trình nghệ thuật có tên tuổi quen thuộc, người viết dự trù đông người hơn ngày thường, nhưng đó là suy đoán chứ không phải số liệu.

Lễ hội năm 2022 có gì mà bản tin 2026 không nhắc

Để thấy vì sao không nên lấy bản tin cũ làm lịch mới, hãy xem phần lễ của năm 2022 theo Báo Lạng Sơn. Bài ghi lễ hội năm đó gồm các phần lễ: mở cửa đền, thỉnh nghinh chư Thánh, rước cổ phụng nghinh chư vị Tiên Thánh từ đền Bắc Lệ sang đền Đèo Kẻng. Bài viết đây là năm thứ tư lễ rước này được phục dựng sau 70 năm thất truyền. Bài còn nhắc lễ hội có các nghi thức thờ cúng Mẫu, nguyện cầu và lên giá đồng, và mở đầu bằng tiết mục múa lân sư, rồng.

Bản tin Nhân Dân năm 2026 không nhắc lễ rước sang đền Đèo Kẻng, cũng không nhắc múa lân sư, rồng. Điều đó không có nghĩa năm nay không có, vì một bản tin chỉ nêu những điểm chính của kế hoạch. Nó chỉ có nghĩa là người viết không có căn cứ để khẳng định có hay không. Nếu lễ rước là điều bạn muốn xem, hãy hỏi trực tiếp Ủy ban nhân dân xã Tân Thành về giờ và lộ trình của nó trong năm nay.

Những điều chưa có trong nguồn và nên hỏi trước khi đi

Hai bản tin không trả lời các câu hỏi sau, và bài này cũng không trả lời thay:

  • Giờ bắt đầu và kết thúc của các nghi lễ ban ngày ngày 27, 28 và 29/10, giờ mở cửa đền.
  • Có thu vé hay không, nghi lễ nào khách được vào xem, khu vực nào dành riêng cho người hành lễ.
  • Nơi gửi xe, cách phân luồng người và xe trong những giờ đông, và việc đường nào có thể bị hạn chế.
  • Đường đi và thời gian chạy từ Hà Nội đến đền; nơi ăn, nghỉ gần đền.
  • Năm nay có lễ rước sang đền Đèo Kẻng hay không, như đã nói ở phần trên.

Nguồn thông tin hợp lý nhất cho các câu này là chính quyền xã Tân Thành, đơn vị tổ chức theo Nhân Dân. Người viết không có số điện thoại hay kênh liên hệ nào được nguồn nêu, nên bài không đưa. Bạn có thể tìm thông báo công khai của xã hoặc hỏi người địa phương gần ngày đi.

Gợi ý của người viết khi lên kế hoạch đi bằng xe máy

Phần này là gợi ý chung của người viết, không phải thông tin từ hai bản tin, và người viết không có trải nghiệm trực tiếp tại lễ hội này.

  1. Chọn ngày theo mục đích. Muốn xem cúng chính tiệc, hãy dự trù đến sớm sáng 29/10, vì Nhân Dân ghi nghi lễ này vào buổi sáng ngày chính hội. Muốn xem đêm nghệ thuật dự kiến 20 giờ ngày 28/10, hãy tính luôn đường về hoặc chỗ nghỉ qua đêm, vì kết thúc chương trình đã là buổi tối.
  2. Tránh phải chạy xe đêm khi đang mệt. Nếu phải về trong đêm sau chương trình, hãy xem bài giờ nào dễ buồn ngủ nhất khi chạy xe máy để chọn giờ xuất phát và điểm dừng, hoặc cân nhắc ở lại qua đêm gần nơi diễn ra lễ hội thay vì cố về ngay.
  3. Chuẩn bị xe trước chuyến đi xa. Dù đi xe của mình hay xe thuê, hãy kiểm tra phanh, lốp, đèn và mũ bảo hiểm trước khi xuất phát; đây là thói quen chung chứ không phải thông tin riêng của lễ hội.
  4. Giữ thái độ trang nghiêm. Đây là nơi thờ tự và nghi lễ tín ngưỡng, nên ăn mặc kín đáo, nói khẽ và làm theo hướng dẫn của ban tổ chức tại chỗ là cách ứng xử phù hợp. Người viết không bình luận về nghi thức, chỉ nêu điều bản tin ghi.
  5. Kết hợp thêm điểm khác ở Lạng Sơn nếu có thời gian. Bài săn băng giá Mẫu Sơn bằng xe máy mô tả một hướng đi khác của tỉnh, còn bài ăn gì khi đi Lạng Sơn tổng hợp các món được nêu cho Lạng Sơn. Cả hai chỉ để tham khảo, không phải một phần của chương trình lễ hội.

Nguồn tham khảo

Chia sẻ Facebook Zalo

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *